O mistério dos bonecos rituais

- Dentro da magia e dos rituais , de diferentes tipos, a figura de bonecas, bonecas de pano, cera, lama se torna importante.

São materiais diferentes, mas com o mesmo objectivo: executar nele uma acção cujas consequências devem recair sobre a pessoa que incorporam. Eles são como um tipo de representação da pessoa na ausência disso e, como tal, sofrem os danos que podem ser violados na boneca .

Talvez onde essa representação 'na ausência' seja mais importante seja nos rituais afro-caribenhos ou de voodu e na magia dada em certos lugares da África ou do Haiti .

O voodu é uma religião que foi praticada inicialmente na África Ocidental, mas se espalhou e se misturou a outros ritos como resultado dos ferreiros e escravos que tinham seu 'campo de caça' humano no continente africano.

Foram os navios negreiros que sujeitaram milhares de pessoas à escravidão vendendo-os, contra sua vontade, nos mercados para trabalhar a terra. A viagem foi feita em circunstâncias dolorosas e subumanas, muitas delas pereceram no caminho para a América.

Esses escravos eram aqueles que levavam sua religião para o Novo Mundo ou para lugares tão remotos quanto a Ásia, lá, com o tempo, se fundiam com outros ritos locais, dando origem a estranhas misturas.

Nos Estados Unidos, foi especialmente importante na República Dominicana e no Haiti (principalmente neste), onde o número de adeptos estava aumentando exponencialmente até que fosse a religião maioritária do país.

Na Ásia, estava na Índia , escravos trazidos pelos britânicos, onde também havia um fenómeno paralelo, embora não das características rituais da ilha do Caribe.

Normalmente, a representação da boneca, no voodu - ou 'voo doo', como também é chamado - é de ossos e crânio, tudo isso é adornado com todos os tipos de gestos e danças que fazem parte do ritual místico ao qual continuará com a boneca que representa a pessoa que deseja proteger ou danificar ...

Inicialmente, as danças rituais eram loucas, tinham uma dupla função : sugerir e assustar a população branca sobre o voodu, entendendo-a como magia negra, magia negativa que pode ser muito perniciosa para o ser humano que a sofre.

Dizia-se que era um tipo de ritual ou culto com a morte, onde você poderia alcançar o sacrifício de pessoas. A verdade é que, no voodu, sacrifícios de animais podem ser oferecidos, mas nunca de maneira sanguinária, porque seria uma forma de abate após o que o animal prepara e consome, um alimento comunitário oferecido longe de banhos de sangue ou massacres de animais, Afinal, o voodu é uma espécie de rito e união com as forças da Natureza além das crenças demoníacas equivocadas .

Existe uma dúvida subjacente a tudo: magia negra, mas ... Qual é a diferença entre 'magia branca' e 'magia negra'? Entre os dois, não existe uma linha de separação definida; além disso, dificilmente existe uma margem entre um e outro, embora, dependendo de quem pratique a encenação, isso indique que ela é uma ou a outra e o fim que possui.

A diferença está no uso feito pelo mago que o pratica , se ele o usa para fazer o bem e beneficiar as pessoas, é 'magia branca', mas se ele o usa para fins opostos, pelo contrário, trata-se de a temida 'magia negra'.

Os rituais contidos se eles são feitos para prejudicar são falados com propriedade da 'magia negra', mas em muitas ocasiões a fronteira do bem ou do mal é inexistente e é aplicada aos feitiços de amor, saúde ou sorte de uma pessoa que causa superstição autêntica com eles .

Dentro dos rituais das bonecas, afirma-se que tudo pode ser sugestão e supercaria, que não é perigoso e não tem influência sobre o ser humano; também se afirma que eles não têm perigo para o mago oficiante.

Mas, no século XXI, os rituais mágicos estão directamente relacionados ao voodu que praticavam em outros tempos com tecidos, cera, barro ou argila ou bonecas de madeira, figuras cujo objectivo era incorporar um dano que a pessoa sofreria. ou exercer sua influência nela.

Não era uma questão trivial, porque para a correta preparação de um deles era necessário ter certas 'amostras' da parte interessada, como secreções de cabelo ou corpo da vítima, restos de tecido que lhe pertenciam ou mesmo sangue, seu fluido vital . Tudo isso foi colocado em contacto com a boneca e o ritual começou a conferir o poder desejado de tal maneira que se tornou um elemento de controle, de sua vontade ou de sua saúde, de seu destino ou de sua sorte.

Dependendo do oficiante, uma acção ou outra foi executada, cada mago , cada feiticeiro , cada bokor , tinha uma maneira de agir. Às vezes ele acendia (queimava) a boneca, em outras os objectos eram misturados com a lama com a qual era feita, em outras era costurada no tecido ..., mil maneiras de preparar o rito cujo objectivo final era o já delineado.

Uma vez que a boneca foi feita, a vítima foi controlada, ou essa era a crença. Existem particularidades em torno desses bonecos rituais: se dois eram amarrados, implicava o amor de duas pessoas, se um dano era causado a uma parte do boneco, o dano era recebido pela pessoa na parte em questão e se era destruído, era atingido com a morte para a vítima

Eles eram e são os bonecos rituais, talvez uma simples questão de crenças, mas ... Quem assume o risco?